Le blog de Patrice Leterrier

’Afghanistan est un pays coincé au nord par le Turkménistan, l'Ouzbékistan, et le Tadjikistan, à nord-est par la Chine, à l’est et au sud par le Pakistan et à l’ouest par l'Iran. Une grande partie de son territoire est composé de hauts plateaux ou de hautes montagnes faisant partie de la chaîne de l'Himalaya. L’Afghanistan est un pays en guerre depuis des décennies. C’est aussi ce pays où, sous le règne de talibans, les exécutions publiques, les lapidations, les mutilations de toutes sortes et les flagellations étaient monnaies courantes, où les femmes devaient être entièrement couvertes par la burqa et ne pouvaient quitter leur maison qu'accompagnées de leur mari ou d'un parent proche. Ceux sont ces talibans qui dynamitèrent les statues de bouddhas géants de Bamiyan, vieilles de quinze siècles. L’Afghanistan c’est aussi le pays qui fournit avec l’Érythrée et les Kurdes irakiens l’essentiel des 700 réfugiés clandestins qui s’entassent dans la jungle, un terrain situé près du port de la ville de Calais. Ils rêvent tous de rejoindre l’eldorado que représente pour eux la Grande Bretagne. Généralement, les candidats à l’immigration arrivent sur les docks de Calais et se font arrêter avant d’avoir pu se cacher dans un camion ou après. Relâchés par les autorités françaises au bout de quelques jours, ils reviennent à Calais et tentent leur chance une nouvelle fois. Il y va pour eux souvent de leur vie s’ils étaient refoulés vers leur pays d’origine. Un migrant afghan récemment reconduit par l’Australie, Mohammed Hussain, a été kidnappé, torturé puis décapité. Ils ont payé très cher des passeurs sans scrupule et se retrouvent livré à eux-mêmes dans des abris de fortune. Les humanitaires cherchent à faire, comme ils peuvent, leurs œuvres de compassion et d’assistance. Les autorités cherchent à démanteler les réseaux de trafiquants et de passeurs. Les associations humanitaires dénoncent une loi datant de 1945, jugée par beaucoup comme obsolète, qui fait de l'aide aux personnes en situation irrégulière un délit passible de 5 ans d'emprisonnement et de 300.000 euros d'amende. Welcome le dernier long-métrage du réalisateur français Philippe Lioret, décrit l'histoire de Simon (Vincent Lindon), maître-nageur à Calais arrêté par la police après avoir pris sous son aile un jeune Kurde sans papiers. Eric Besson dénonce le film en fustigeant "le vocabulaire qui est issu de la Deuxième Guerre mondiale, traque , rafle , assimilation aux Juifs en 1943". Il affirme que la loi incriminée n'est appliquée qu'aux passeurs et non aux bénévoles. Ces polémiques franco-britanniques, ces débats passionnés où les parties rivalisent de mauvaise foi, cette réalité du business de la misère exploitée par des criminels font hélas trop oublier, qu’au bout de cette chaine du désespoir, il y a des hommes, des femmes et des enfants qui avaient rêvé d’un monde accueillant pour eux quand ils ont fui l’horreur. Quel triste spectacle nous leur offrons avec nos forces de l’ordre, nos débats de juristes et nos querelles de nantis !

onte à France 2 qui montre un père manipulant sa fille au point qu’elle lui coupe la parole en lui mettant la main sur la bouche avant de faire, ultime dérision enfantine pleine de désespoir, des grimaces devant les caméras. Honte à un père qui médiatise sa fille au risque de la détruire. Honte à ceux qui pensent qu’un père ou une mère peuvent prendre leur enfant en otage de leur différent. Comment demander à une enfant de cet âge de choisir entre ses parents? Effrayante photographie que celle de la petite Elise dont le père la force à saluer derrière la vitre. Les sourcils baissés de la pauvre enfant en disent long sur la tempête interne qui l’agite. Elle est couverte de jouets comme si l’amour d’un enfant se gagnait à coup de peluches! Quel contraste avec les photos de l’enfant avec sa mère ou elle semble rayonner de bonheur. Née à Moscou le 2 novembre 2005, Elise possède les deux nationalités. Elle a vécu en France avant d'être emmenée en Russie par sa mère Irina Belenkaya en 2007 après la séparation du couple, puis enlevée à Moscou par son père qui l'a ramené à l'automne 2008 en France, à Arles où il réside avant d’être à nouveau enlevée dans les conditions surmédiatisées que l’on connait. Il ne s’agit évidement pas d’excuser les violences inacceptables commises à l’encontre de son père. Il ne s’agit pas plus de prendre le parti de sa mère ni celui de son père qui décidément ne recule devant aucune bassesse pour assouvir sa vengeance. Mais définitivement de prendre le parti d’Elise, le parti de l’enfance innocente qui n’a rien à faire de ces histoires sordides d’adultes qui deviennent des affaires d’états. Enfance ! Enfance outragée, enfance mutilée, enfance martyrisée mais peut être un jour enfance libérée, libérée de l’outrage que lui font des parents simplement animés par leur sordide besoin de revanche de leur misérable différent. Elise un jour peut-être tu pourras seule faire un immense pied de nez à ces imbéciles qui sacrifient ta jeunesse à l’hôtel de leur misérable fatuité. Arrêtez donc le massacre et la mascarade pour simplement songer à l‘immense espérance d’amour qu’Elise nous suggère avec ses grimaces. Non décidément je ne saurais choisir entre un père jouant avec aucun talent le rôle de la victime et une mère, certes violente, certes impardonnable, mais peut-être aussi désespérée de ne pouvoir serrer dans ses bras sa petite fille. Que les caméras se mettent en berne, que les micros se taisent, que l’on arrête de nous imposer ce spectacle indigne d’un conflit qui prend comme bouclier l’enfance.

ier je vous parlais des fables de la Fontaine préférées des Français. Devant le succès de leur enquête en ligne, le Figaro.fr a décidé de continuer en demandant aux internautes de désigner la morale de fable qu’ils préfèrent. Le verdict est encore plus sans appel que pour "la Cigale et la Fourni" puisque les internautes de ce site reportent à plus de 26% leurs suffrages sur la morale des animaux malades de la peste "Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir". L’actualité avec les bonus des dirigeants de la Société Générale, les indemnités que s’est généreusement octroyé le PDG de Valéo Thierry Morin (une des entreprises susceptible de recevoir une partie de l’aide de l’état à l’industrie automobile) n’est pas forcément étrangère à ce désabusement des internautes sur la justice du monde. Mais pour revenir à cette célèbre fable, on se souvient l’ire déclenchée par l’aveu de l’âne d’avoir tondu illicitement "de ce pré la largeur de ma langue" et le sort qui lui fut réservé pour ce forfait. En somme une autre version du bouc émissaire, de l’arbre qui cache la forêt et des autres fausses barbes pour masquer un désarroi général face à la peste (oh ! pardon la crise mondiale). Le risque n’est pas nul qu’aujourd’hui ces inexcusables dirigeants, ces "flambeurs qui pensent qu'il n'est pas indécent d'accumuler des bonus et des stock-options", comme l’écrit plein d’indignation le journal le Monde en utilisant l’image forte de "fracture morale", ne soient en fait qu’une diversion inespérée, une sorte de contre-feu allumé par la classe politique pour détourner la colère du bon peuple contre ces mauvais patrons qui font certes honte à leur corporation mais qui ne représentent pas et de loin la majorité des dirigeants. Alors que l’on s’extasie sur l’explosion de la création d’entreprise en France dopée par le nouveau statut d’auto-entreprise, la véritable bronca déclenchée par les indemnités de Thierry Morin et les bonus des dirigeants de la Société Générale n’est pas de nature à réconcilier les français avec les entrepreneurs qui prennent des risques avec l’espérance légitime de gains importants. Et, même si les sommes annoncées sont astronomiques pour la plupart des français, ce n’est pas avec ces montants que l’on va sortir du bourbier infâme dans lequel se débat l’économie mondiale. Grâce à des expériences d'imagerie cérébrale, réalisées des chercheurs de  l’université de Cambridge en Angleterre, on sait maintenant que les mêmes zones du cerveau s'activent, à quelques infimes différences près, lorsqu'on perd de très peu et lorsqu'on gagne. Plus la défaite est infime, plus ces zones du gain s'activent. Simplement, leur activation s'arrête juste avant l'embrasement procuré par une victoire, ce qui constitue un aiguillon irrésistible pour aller plus loin. Ce qui expliquerait le comportement compulsif de certains joueurs et probablement aussi les dérapages de spéculateurs qui ont participé à la pandémie d’actifs nocifs qui ont envahi des placements réputés sûrs pour finir par contaminer l’économie toute entière. Les français ne sont sûrement pas assez naïfs pour croire qu’une solution miracle existe pour sortir de ce cauchemar mais ils ne sont pas non plus assez stupides pour mordre dans les os médiatiques qu’on leur met sous le nez pour leur faire oublier l’essentiel. Les hommes et femmes politiques auraient grand intérêt à abandonner leurs méprisables manœuvres dérisoires pour se pencher TOUS ENSEMBLE sur le désastre qui se prépare ou le réveil risque d’être brutal et douloureux. Le monde est malade de la peste financière et en pleine récession. Les indemnités de Monsieur Thierry Morin, pour scandaleuses qu’elles soient, ne sont qu’une manifestation de plus de l’immoralité générale, une sorte d’âne de la fable pour se détourner du devoir de vaincre la peste."Celui qui accepte les inconvénients de la vie politique, ses servitudes, ses responsabilités, ses salissures et parfois ses risques, le fait pour agir, pour imprimer sa marque aux événements, en un mot pour gouverner" Georges Pompidou Extrait d'un discours à Poésie et politique - 28 Avril 1969.

Gabrielle Russier

ous naviguons en pleine tempête financière avec le sentiment désagréable qu’il n’y a pas de pilote dans l’avion. Les analystes, dont la constance à se tromper dans leurs prévisions est ce qu’il y a de plus remarquable, n’arrêtent pas de nous déverser leurs explications plus abscondes les unes que les autres. Ils sont comme les médecins de Molière qui cachaient leur ignorance sous une avalanche de mots latins incompréhensibles. Ils font ce que Benoît Mandelbrot appelle de l’astrologie financière…mais comme monsieur Jourdain faisait de la prose… sans le savoir. Pour ne rien arranger les politiques de tous les pays et de tous bords déclinent leurs litanies de mesures anticrises dont le nombre ne rassure pas plus qu’une ordonnance trop remplie pour soigner une septicémie. Notre président, dont l’activisme n’est plus à démontrer, nomme un ministre chargé de la mise en œuvre du plan de relance de l'économie, qui est étonnement silencieux alors que son goût pour les médias nous avait plutôt habitués à des overdoses de communication. Mais où est donc passé le sens dans tout ça ? Peut-être que certains d’entre vous, dont l’âge est plus proche du mien que de celui de mes petites filles, se rappelle le "comprenne qui voudra" de Georges Pompidou, le 22 Septembre 1969. Il commentait le suicide de l’enseignante marseillaise Gabrielle Russier. Cette jeune femme de 32 ans venait de se donner la mort après avoir été condamnée pour détournement de mineur. Elle avait eu une liaison amoureuse avec un de ses élèves, Christian Rossi, alors âgé de seize ans. A la question que lui posait Jean-Michel Royer, journaliste à radio Monte Carlo, il avait pris un long moment de réflexion, pour finalement répondre en citant Paul Eluard : "comprenne qui voudra- moi mon remords ce fut la victime raisonnable au regard d'enfant perdu, celle qui ressemble aux morts, qui sont morts pour être aimés" et tirait avec panache sa révérence à l’assemblée. Il concluait ainsi une conférence de presse très gaullienne où il venait d’évoquer, dans un style d’une perfection littéraire qui était propre à ce grand érudit, l’état de la France. Il invoquait le choc de Mai 68, les accords de Grenelle, la fuite massive de capitaux et les augmentations de salaires inflationnistes difficiles à digérer, pour justifier une nième dévaluation du franc. Il est assez intéressant d’écouter sur les archives de l’INA l’extrait de cette conférence de presse (voir lien hypertexte ci-dessous). Elle pourrait être méditée par beaucoup de nos hommes (et femmes) politiques d’aujourd’hui comme un exemple de l’art et la manière de parler franc (si j’ose ce jeu de mots facile) et directement aux français, avec une pédagogie simple, sans simplification réductrice, sans agacement incongru, sans condescendance blessante, sans accumulation de chiffres inutiles, sans référence caustique et surtout dans une langue s’écoulant naturellement, simplement comme le courant d’un fleuve tranquille. Georges Pompidou a écrit une anthologie de la poésie française qu’il conclut par "c’est dire que le choix, ici plus qu’ailleurs, trahit l’auteur. Tel quel, voici le mien". Peut-on réellement douter que les choix des politiques face à la crise trahissent leurs auteurs ? Certainement pas bien sûr mais pour citer Paul Eluard en déformant légèrement sa phrase "comprenne qui pourra…".

Patrice Leterrier

2 Mars 2009

Crise ou fin d’une époque ?

a Guadeloupe a vécu une nuit de désordre et de violence. Le secrétaire d’état à l'Outre-Mer, Yves Jégo analyse dans les colonnes du Figaro qu’"il ne s'agit pas d'un mouvement de protestation sporadique, mais bien d'une triple crise. Une crise économique qui frappe toute la planète et atteint plus vite les économies fragiles, une crise structurelle liée aux dérives ultimes mais encore observables de l'héritage d'une économie 'de comptoir', et enfin, et peut-être surtout, une crise existentielle, en tout cas une crise sociétale". Le diagnostic paraît assez juste même si les réponses apportées jusqu’alors ne semblent pas à la hauteur de l’ambition proclamée. On peut ajouter aussi une spécificité liée à l’héritage esclavagiste : l’exaspération d’une exigence de dignité, du droit au respect, une revendication culturelle autre que la simple satisfaction compulsive de consommateur fébrile inféodé à l’offre concentrée dans les mains des héritiers des anciens esclavagistes. Un collectif de neuf intellectuels antillais écrit dans les  colonnes du Monde "derrière le prosaïque du "pouvoir d'achat" ou du "panier de la ménagère", se profile l'essentiel qui nous manque et qui donne du sens à l'existence, à savoir : le poétique. Toute vie humaine un peu équilibrée s'articule entre, d'un côté, les nécessités immédiates du boire-survivre-manger (en clair : le prosaïque) ; et, de l'autre, l'aspiration à un épanouissement de soi, là où la nourriture est de dignité, d'honneur, de musique, de chants, de sports, de danses, de lectures, de philosophie, de spiritualité, d'amour, de temps libre affecté à l'accomplissement du grand désir intime (en clair : le poétique)". Mais On peut trouver, dans cette exaspération paroxysmique des tensions sociales, une certaine analogie avec la situation en métropole. La crise économique y a certes moins d’impacts dramatiques car la misère – qui touche toujours trop de monde – est cependant moins répandue, le chômage ne fait pas les mêmes ravages même si les perspectives ne sont guère encourageantes dans ce domaine. Mais le point essentiel c’est au fond cette crise du sens que révèle la crise économique. Et d’abord la perte de sens du travail au point que le rêve est devenu d’en diminuer sans cesse la quantité. Il ne s’agit plus pour trop de nos contemporains d’un lieu d’épanouis-sement et de création mais bien prosaïquement d’un emploi contraignant, le balancier de l’horloge d’un temps totalement inféodé à cette exigence. On parle d’ailleurs d’emploi, comme le terme associé en finance à une ressource, pour bien en vider tout le sens humain à l’autel de la productivité triomphante. Dès lors il devient économiquement légitime d’aller chercher les meilleures offres pour cette ressource et de priver ainsi des millions d’hommes de la dignité et de la fierté d’exercer une "profession". C’est aussi, par la force des choses, la remise en cause du cercle infernal de la consommation recentrant finalement le paradigme social sur un peu plus de culturel, une sorte de retour à l’humanisme. Il est frappant de constater que la culture et les loisirs sont beaucoup moins frappés par la crise que l’automobile, la consommation courante et l’immobilier qui étaient les symboles apparents de la réussite dans notre feue société de consommation. Il est possible que ces nouveaux comportements plus économes, plus ciblés peut-être même plus réfléchis persistent quand cette crise sera passée - si elle passe…Pour reprendre les termes d’Yves Jégo, on pourrait dire que nous vivons "une crise structurelle liée aux dérives ultimes mais encore observables de l'héritage d'une économie"…dominée par les financiers. "Le vrai politique, c'est celui qui sait garder son idéal tout en perdant ses illusions". Plus que jamais cette phrase de John Fitzgerald Kennedy est d’actualité.

17 février 2009