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    <title><![CDATA[Commentaires du blog: Le blog de Patrice Leterrier]]></title>
    <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;Le blog de Patrice Leterrier&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Commentaires du blog: Le blog de Patrice Leterrier]]></title>
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    <pubDate>Mon, 28 May 2012 19:29:37 +0200</pubDate>    <lastBuildDate>Mon, 28 May 2012 19:29:37 +0200</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2012 patrice.leterrier.over-blog.com</copyright>            <category>Actualité</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Joseph PAIR]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-la-foi-du-charbonnier-et-la-logique-des-neurosciences-104285188-comments.html#comment100439026</link>        <description><![CDATA[La foi s'applique aux dogmes d'une secte qui se structure sur une conceptualisation du sacré et du maudit; en d'autres termes sur une explication imaginée de l'inconnaissable. Le champs est
  vaste... Les églises (sectes qui ont réussies) ne sont que des structures de pouvoir.]]></description>
        <pubDate>Wed, 02 May 2012 19:09:40 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">6e340335f828a5de877bb9e9f8e4dae4</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de kada]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-31666792-6.html#comment100277867</link>        <description><![CDATA[C'est mon point faible.Je craque devant la fesse.ça me torture.]]></description>
        <pubDate>Sun, 29 Apr 2012 14:19:08 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">01f8b41201aec30c2112205c11730f6a</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-homo-narrans-103816236-comments.html#comment100131566</link>        <description><![CDATA[J'ai bien noté. Mais j'ai aussi à lire tout cela : http://icampus.uclouvain.be/claroline/document/document.php?cidReset=true&amp;cidReq=EDPH2277]]></description>
        <pubDate>Thu, 26 Apr 2012 02:52:36 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">0df81fc88b3af4a83bd9d40438850e1b</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Patrice Leterrier]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-homo-narrans-103816236-comments.html#comment100114410</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Il ne vous a surement pas échappé que la conférence est en fait la première un cycle de conférence que vous pouvez suivre en totalité sur le site du collège de France.
  </p>
  <p>
    &nbsp;
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 25 Apr 2012 18:28:09 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">fce0e6aad4f76f1550211f7c83db04ae</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-homo-narrans-103816236-comments.html#comment100108835</link>        <description><![CDATA[Très très intéressant, merci. Je vais aussi surement prendre contact avec lui. Je ne sais pas bien ce qui vous à amener à penser que cette conférence pouvait m’être utile. Les limites de
  l’introspection ? Pourtant, la conférence en elle-même prouve bien que l’on peut repousser ces limites grâce à la science. Lui-même en sait plus sur lui-même, grâce à ses connaissances, ses
  expériences, ses recherches. Il a donc fait avancer la connaissance de soi-même grâce à lui-même, et non grâce à des dogmes.<br>
  <br>
  Quelques commentaires et notes très rapides pour sujets à réflexions:<br>
  - Tiens, étonnant, il parle de croyances, pas de connaissances.<br>
  - Il me semble qu’il parle de ce qu’H. Gardner nomme l’intelligence existentielle au début.<br>
  - Vous parlez de Descartes dans ce billet. Connaissez-vous le concept de solipsisme (proche finalement du narcissisme et de ce qu’il énonce dans cette conférence) ?<br>
  - Chez les schizophrènes (c’est-à-dire d’individus atteint de la pathologie), il y a de l’introspection à outrance avec, non pas un dédoublement de la personnalité, mais une partie du psychisme
  concevant le réel et l’autre la niant plus ou moins. Par la suite, l’observation peut se faire par la partie du psychisme qui conçoit le réel car il reste une trace mnésique de l’instant où le
  sujet niait le réel. Donc idem, il peut y avoir introspection, avec retour sur le passé et analyse, à posteriori, des dispositions psychiques. Il y a d’ailleurs beaucoup de « croit savoir » et faux
  souvenirs (ces faux souvenirs sont souvent en lien avec le bénéfice narcissique : cela arrange le psychisme de se souvenir de ce faux souvenir). J’ai pu trouver le pdf de la conférence de Paul
  Fletcher du 18 Janvier sur les psychoses. Je m’en vais regarder cela car c’est le problème qui m’intéresse.<br>
  - En réponse à Comte (le positivisme, c’est un comte, aimè-je à répéter), on peut imaginer un scientifique avec un « casque sur la tête » en train d’observer sa propre IRM du cerveau. Mais à cette
  époque, Comte ne pouvait imaginer qu’un tel appareil existerait.<br>
  - Oui, on ne se « rappelle » pas vraiment, on se rappelle de la dernière fois qu’on s’est rappelé (de 50 nanoseconde à plusieurs années). C’est d’ailleurs pour cela qu’on imagine plus grand le
  jardin ou la demeure dans laquelle on a grandi et qu’on a quitté assez jeune : on n’était pas aussi grand que maintenant et donc, ils nous paraissaient plus grand.<br>
  - Pour l’iconique : cela va finalement dépendre d’où on focalise notre attention. Si vous lisez cette phrase, vos « yeux » ne voient pas le bas de mon commentaire. Vous ne pouvez donc vous souvenir
  des lettres que je vais utiliser. Cela dépend donc d’où nous pouvons porter notre attention et de l’émotion que cela va provoquer.<br>
  - Connaissez-vous cette métaphore de Jean d’Ormesson sur l’interface entre le savoir et l’ignorance, comparant celle-ci à la membrane d’un ballon baudruche que l’on gonflerait de savoir et qui,
  grandissant, mettrait de plus en plus en lumière notre ignorance. La minute 66 me fait penser à cela.<br>
  <br>
  Enfin, tout cela, ça me donne envie de suivre l’exemple de Jarry. Je me demande si je ne vais pas créer de la ‘patacognition moi ;).]]></description>
        <pubDate>Wed, 25 Apr 2012 16:40:53 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">59d711bfda58813dba7a2fb3574f5dc6</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Patrice Leterrier]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-homo-narrans-103816236-comments.html#comment100040578</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    A regarder pour le point de vue de la psychologie cognitive expérimentale le cours donné au collège de France par Stanislas Dehaene et confrères sur la métaconnaissance, les limites de
    l'introspection,l'affabulation et ce que les patients atteints de lésions cérébrales nous apprennent sur notre fonctionnement :
  </p>
  <p>
    http://www.college-de-france.fr/site/stanislas-dehaene/Cours_du_4_janvier_2011_Def__1.htm
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 24 Apr 2012 10:01:14 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">68985f3c25a799ba03f9509958b6a402</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-homo-narrans-103816236-comments.html#comment100031939</link>        <description><![CDATA[Vous vous faites l’écho d’un billet de Pierre Assouline sur son blog le 26 Février 2010.<br>
  http://passouline.blog.lemonde.fr/2010/02/26/du-nouveau-sur-descartes/. Quelle « drôle » d’histoire en effet que celle-ci. Elle m’avait suscité l’idée d’un poisson d’Avril littéraire.<br>
  <br>
  A-t-on le contenu intégral de la lettre en question ?<br>
  <br>
  Effectivement, notre mémoire agit par émotions (ce qui est tout à fait normalement car les infos de l’extérieur nous proviennent nécessairement grâce à nos sens qui provoquent ces émotions). Par
  contre, lorsque vous dites « Personne, du moins s’il prétend avoir une approche scientifique, ne peut contester que la physique et la chimie du cerveau sont les sources uniques de toutes les
  activités intellectuelles et en particulier de la conscience humaine », cela dépend de ce que vous considérez comme la physico-chimie. Car une émotion est produite grâce à nos cellules, qui sont
  physico-chimiques.<br>
  Pour appuyer mon propos, c’est un peu comme la remarque que font certains « ah ça, c’est pas du chimique, c’est du bon naturel »…sauf que le naturel est nécessairement chimique (rien que l’air que
  nous respirons est chimique, composée en grande partie de diazote et de dioxygène…et malheureusement de plus en plus de dioxyde de carbone provenant d’activités anthropiques – et j’insiste sur ce
  point comme vous le feriez probablement).<br>
  <br>
  Dans une lettre ouverte aux psys et aux philosophes (que j’ai faite parvenir à J. Van Rillaer – je vous remercie encore de m’avoir fait découvrir ses travaux qui me conforment dans les miens),
  voici ce que j’écris sur le sujet « C’est la nature profonde de l’être humain que de vouloir s’exprimer (du latin exprimare, faire sortir un liquide par pression.), que de vouloir être écouté, et
  enfin, que de vouloir trouver des réponses aux questions et problèmes mentaux qu’il se pose, ce que Georg Hegel résumait d’ailleurs en affirmant que « l’Être est dialectique ». Pour y arriver,
  l’individu aura le choix entre une action « active » de sa part mais peu « directe » de la part d’un tiers [comme par exemple dans le cas des sciences et de la lecture] ou une action moins « active
  » mais plus « directe » d’un tiers [maïeutique, confessionnal ou psychanalyse par exemple - la psychanalyse n’est pas une science mais une petite branche de l’une d’entre elle, la médecine, celle
  qui ne doit pas devenir uniquement technique mais rester avant tout humaine] pour lui permettre de prendre conscience des connaissances dans le, ou les domaines dans lesquels ses recherches,
  questionnements, portent. ».<br>
  Sur la question du rapprochement entre confessionnal et psychanalyse, j’ai récemment découvert que c’est Charles Borromée (Saint-Charles) qui promut l’usage du confessionnal. Or Lacan parle de Nœud
  Borroméen pour définir sa théorie de la psychanalyse, celle du structuralisme de l’inconscient du sujet. Et il utilise, lui aussi (comme Freud), une trinité pour résumer son propos.<br>
  <br>
  Cet « homo narrans » (l’homme qui raconte et qui est donc cet Être dialectique) n’est donc, comme vous le mentionnez très bien, qu’un masque de notre cher homo sapiens (l’homme sage…enfin tout du
  moins, qui essaie de l’être. Comme la sagesse est liée au Savoir, cet homme tente de connaitre, de comprendre). D’ailleurs, si vous faites une rapide recherche de l’étymologie de « narro » -
  http://fr.wiktionary.org/wiki/narro#la - vous découvrirez que c'est aussi lié à la connaissance et au savoir.<br>
  <br>
  « "bobard" qu’est cette recherche acharnée, condamnée à l’échec et probablement unique à l’homme, du sens de ce court parcours qu’est la vie de chacun. ». Vous savez, on vit, on meurt, et entre les
  deux, on se trouve des activités pour passer le temps (le néant si vous préférez, car si l’on rapproche les deux œuvres, l’une d’Heidegger « L’Être et le temps » et l’autre de Sartre « L’Être et le
  néant », on comprend que ce temps est le néant. Et ce néant est rempli par ce qui est nommé en philo les Vanités). Donc effectivement, « Tous les crétois sont des menteurs »… mais lorsqu’ils
  s’unissent tous, alors chacun des mensonges se discrédite aux yeux des autres et la vérité peut surgir. Et l’union des crétois, c’est ce qu’on appelle le syncrétisme, le mélange des influences.<br>
  <br>
  Cordialement]]></description>
        <pubDate>Tue, 24 Apr 2012 04:55:54 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">2e9b16b323857453d99dd7691091feb8</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Patrice Leterrier]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-la-lecture-et-les-babouins-103511284-comments.html#comment99894292</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Etes-vous sur que les "locaux" (comme moi) auraeint eu des résultats aussi probants que nos cousins babouins ,&nbsp;<img src="http://cdata.over-blog.net/pics/smiles/icon_biggrin.gif" border="0">
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Sat, 21 Apr 2012 08:54:35 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">ee0ea33081dc0abd81c75b3deea3c613</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-la-lecture-et-les-babouins-103511284-comments.html#comment99890351</link>        <description><![CDATA[Article très bien...structuré dirais-je. Merci pour les liens et pour celui-ci.<br>
  Allez, soyons un peu moqueur et laissons sortir le parisien qui sommeille en nous: "les scientifiques auraient pu s'économiser de prendre des babouins, les individus locaux auraient certainement
  très bien fait l'affaire" ;).]]></description>
        <pubDate>Sat, 21 Apr 2012 04:59:06 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">3c3d50c82855fb1018afc07c9153081f</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-la-lampe-a-huile-et-l-ipad-103697892-comments.html#comment99890302</link>        <description><![CDATA[Belle touche de nostalgie et d’humanité qui me fait nécessairement penser à une histoire. Que puis-je ajouter ? Allez, go, rit, de la caverne sort et continue à faire des allers-retours entre la
  sortie et tes semblables.<br>
  Ne vous inquiétez pas pour l’avenir, Maslow a correctement défini que l’être humain a besoin d’appartenance et donc d’intimité.]]></description>
        <pubDate>Sat, 21 Apr 2012 04:38:54 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">ff34a63177b2342e52024486cd3df0ec</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-sagesse-103092178-comments.html#comment99645548</link>        <description><![CDATA[J'ai donc pu me procurer le texte.<br>
  Il ne m'enseigne rien de nouveau et confirme mon opinion, même si je ne suis pas autant extrémiste que cet auteur [je partage avec Jean Laplanche cette remarque « Si des gens considèrent que Freud
  n'est rien, pourquoi passent-ils toute leur vie à travailler sur ce rien? Il y a une espèce de passion contre lui qui ne se justifie que si l'homme est grand. Moi, je dis qu'il s'est fourvoyé mais
  cela ne m'empêche pas de le respecter énormément. »].<br>
  Il me semble que je mentionne bien cette phrase à la fin de mon commentaire « la seule réelle personne qui peut vous connaitre, c’est vous-même.». Et donc pas le psy, ou votre voisin.<br>
  <br>
  Puis-je à mon tour vous conseiller la lecture du lien suivant ? http://www.philocours.com/cours/cours-inconscient2.html]]></description>
        <pubDate>Mon, 16 Apr 2012 03:27:31 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">586aa7dc50b8858184a3030e9ce92f3c</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-sagesse-103092178-comments.html#comment99514185</link>        <description><![CDATA[Non, évidemment, celui-ci aboutit au blog en préparation que j'ai sur lemonde.fr et qui donne automatiquement mon pseudo sur les blogs du Monde.fr.<br>
  Voici le lien concernant la discussion:<br>
  http://passeurdesciences.blog.lemonde.fr/2012/01/07/la-selection-du-passeur-no-5/]]></description>
        <pubDate>Fri, 13 Apr 2012 02:31:26 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">2d994bf80f0d149158a97f356c863c22</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Patrice Leterrier]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-sagesse-103092178-comments.html#comment99497153</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Seulement le lien sur connaistoitoimeme n'aboutit pas sur le site du passeur....<img src="http://cdata.over-blog.net/pics/smiles/icon_sad.gif" border="0">
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 12 Apr 2012 18:06:16 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">c4e635cca03f7c6e734ff57aabae9288</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-sagesse-103092178-comments.html#comment99493619</link>        <description><![CDATA[Avec un peu de déduction ou de recherches, il vous est facile de le deviner. De plus, il me semble qu'on me demande l'adresse de mon site pour laisser un commentaire ;).]]></description>
        <pubDate>Thu, 12 Apr 2012 16:40:45 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">5fd01abab055a551f43a0cb61c682038</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Patrice Leterrier]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-sagesse-103092178-comments.html#comment99493122</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Possible même probable mais j'ignore votre pseudo sur le blog du passeur <img src="http://cdata.over-blog.net/pics/smiles/icon_smile.gif" border="0">
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 12 Apr 2012 16:25:22 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">2535e7ed9121765f8bfd5021998573c4</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-sagesse-103092178-comments.html#comment99468267</link>        <description><![CDATA[Il me semble que nous avons déjà eu cette discussion sur le site du passeur en début d'année (le 8, 9 et 10 janvier)....]]></description>
        <pubDate>Thu, 12 Apr 2012 03:33:09 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">83e7a1fe21550b1cf6b220a42a54539f</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Patrice Leterrier]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-sagesse-103092178-comments.html#comment99455733</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Je vous recommande la lecture de l'article de Jacques Van Rillaer intitulé :
  </p>
  <h1>
    <a title="Utilité et leurres de la connaissance de soi" rel="nofollow" href="http://www.pseudo-sciences.org/spip.php?article1737" target="_blank">Utilité et leurres de la <span class=
    "spip_surligne">connaissance</span> de soi</a>
  </h1>
  <p>
    &nbsp;
  </p>
  <p>
    &nbsp;
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Wed, 11 Apr 2012 20:10:16 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">3a3d4abc33f57d1211386cca6322cb52</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-sagesse-103092178-comments.html#comment99434649</link>        <description><![CDATA[Attention, l'injonction "Connais-toi toi-même" incite chacun à se connaitre pour justement ne pas être dans le cas des résultats de l’étude que vous mentionnez et être l’individu qui se connait le
  mieux. Pour cela, il y a assurément à faire des recherches sur ce que l’on est (sur ce qu’est l’être humain en général, mais aussi sur ce que nous sommes individuellement) et arrêter de se mentir
  à, et sur, soi-même. Cela permet de porter sur ce que l’on est un regard critique et avoir de soi une opinion fidèle. Le principal problème est lié au narcissisme. Pas celui de la définition qu’en
  fait la croyance populaire, la doxa, mais de celle de Freud d’avant les topiques. Socrate (ou Platon puisque tout ce que nous savons de Socrate provient de Platon) a d’ailleurs développé une
  technique pour cela, la maïeutique, qui est l’ancêtre de la psychanalyse, les deux se basant sur la catharsis et les réminiscences.<br>
  <br>
  Pour se connaitre, il est nécessaire d’avoir des référents. Pour savoir si je suis grand ou petit, je ne peux le définir sans des éléments de comparaisons. Si je fais 1 mètre 70, je vais dire que
  je suis grand pour un lapon (taille moyenne de 1.53) mais petit pour un hollandais (taille moyenne d’environ 1.79).<br>
  Par ailleurs, comme le phénomène de projection est assez courant dans les relations humaines, il peut être difficile pour des tiers de vous connaitre correctement. Ils peuvent tout à fait placer
  sur vous des éléments qui leur correspondent.<br>
  <br>
  Donc la seule réelle personne qui peut vous connaitre, c’est vous-même. Par contre, effectivement, votre narcissisme peut vous amener à ne pas admettre certains points à autrui.]]></description>
        <pubDate>Wed, 11 Apr 2012 12:36:42 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">d93dd15b5be4a88256cf07f678ae8ea0</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-croyance-et-credulite-102163075-comments.html#comment98969031</link>        <description><![CDATA[Je vois que nos discussions sur le site du Passeur vous inspirent.<br>
  Nous sommes naturellement poussés à croire car nous sommes naturellement poussés à la recherche de "La vérité" (il y a une sorte de phénomène empathique qui nous pousse à nous dire quelque chose du
  genre "bah moi à sa place je ne raconterai pas une telle bêtise, alors pourquoi lui le ferait"...mais que nous sachons qu'il soit possible qu'il le fasse). Nous avons besoin de comprendre car cela
  nous permet de résoudre nos problèmes, source de stress, et l'entendement cherche toujours à diminuer ce stress (ie coping). De plus, il y a ce fameux principe de plaisir qui essaie continuellement
  de se voir contenter.]]></description>
        <pubDate>Sun, 01 Apr 2012 09:33:39 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">0a9783067c5ec97f90e4164bb612266e</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-post-humanite-ou-sous-humanite-100820212-comments.html#comment97835277</link>        <description><![CDATA[Je vois que les sujets du passeur vous inspirent.<br>
  <br>
  Sartre n’avait pas totalement raison car si l’Enfer, c’est les autres, le paradis aussi.<br>
  Je m’étonne d’ailleurs qu’un individu proche des thèses communistes ait pu affirmer cela. Mais bon, cela vient me conforter dans ce que je pense et que je résume par cet aphorisme de ma production
  « Dieu et le communisme, c’est la même chose, l’excuse de l’égoïsme de chacun ».<br>
  <br>
  Quant à la maxime à laquelle vous faites référence, j’ai écrit ceci dessus.<br>
  « Quand le sage montre la lune, l’idiot regarde le doigt »…c’est que le sage ne doit pas l’être autant qu’il le prétend. Car s’il l’avait été réellement, il aurait adapté son discours pour que je
  puisse bien comprendre son message et se serait mis à mon niveau en me mentionnant ce que je dois regarder, confia l’idiot. (pour info, l’un des jeux de mots que je préfère et que j’ai créé, en
  m’inspirant de Desproges, est «J’ai deux amis, l’un oriental du monde de Crate, et l’autre du nom de Cius. D’ailleurs idiot je suis, comme con fût Cius et tel a été sot Crate ». Vous comprenez donc
  que cet idiot est un peu moi.)]]></description>
        <pubDate>Thu, 08 Mar 2012 09:01:37 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">b7731b9224c4fbecad30c8e11e84fb03</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-marignan-100363036-comments.html#comment97620025</link>        <description><![CDATA[Problème connu depuis l'Antiquité. Socrate soulevait déjà à l'époque le problème en rapportant les propos du roi d'Egypte au dieu Thôt, inventeur de l'écriture : "Tu n'as pas inventé un élixir de
  mémoire, mais un moyen de retrouver un souvenir. Tu ne donnes pas la sagesse, mais l'apparence de la sagesse". (citation que je suis allé retrouver dans le document word prévu à cet effet - nommé
  "citations diverses" - et qui me permet de retrouver des citations dont ma mémoire n'a pas correctement retenues correctement l'énoncé en entier, mais simplement une bonne partie).]]></description>
        <pubDate>Sun, 04 Mar 2012 05:22:18 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">cbce96f9c0e8c7822f5cd79520d431c8</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Patrice Leterrier]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-lettre-ouverte-aux-climatosceptiques-99834683-comments.html#comment97156727</link>        <description><![CDATA[
  <p>
    Je ne suis pas sûr que j'aurai l'infinie patient de Pierre Barthélémy et que je me laisserai polluer par les tombereaux de copier/coller d'Untel*...
  </p>

  
]]></description>
        <pubDate>Thu, 23 Feb 2012 12:21:30 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">524650ad8fc9db8173d9c1d4335a8243</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-lettre-ouverte-aux-climatosceptiques-99834683-comments.html#comment97148903</link>        <description><![CDATA[En espérant qu'Untel* (et Claude Allègre) ne tombe pas sur votre site et cet article.]]></description>
        <pubDate>Thu, 23 Feb 2012 09:54:53 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">480c8a66e66adf5ea8877e43a152a44f</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Thomas Guimbault]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-souvenir-souvenir-99767261-comments.html#comment97148581</link>        <description><![CDATA[En effet, il semblerait que (je le mets entre parenthèses pour des raisons assez évidentes) "l'on ne se souvienne pas vraiment, mais plutôt que l'on se souvienne de la dernière fois où l'on s'est
  souvenu".<br>
  Les recherches entreprises dans ce domaine sont effectivement potentiellement préoccupantes (cf. des films comme "eternal sunshine of the spotless mind", "Men in Black") mais permettent surtout
  d'avancer encore plus dans la compréhension de cet organe si primordial: le cerveau.]]></description>
        <pubDate>Thu, 23 Feb 2012 09:49:12 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">08fa715e789a7435a80196fadca4e150</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de simon]]></title>
        <link>http://patrice.leterrier.over-blog.com/article-afrique-2-0-92312270-comments.html#comment93663757</link>        <description><![CDATA[Bonjour Patrice,<br>
  Voici ce que je pense sur le sujet. Cela mériterait une longue, longue discussion...<br>
  C'est notre regard sur les pays du monde (en général) qui doit changer. On a tendance à focaliser sur notre égocentrisme (d'où un certain paternalisme malsain ...). Et oui, la France n'est pas
  le<br>
  centre de la Terre. Nous regardons les "autres" sans même penser à se remettre en question. Car qui sait ce qui est le mieux pour les pays en difficulté, ce n'est pas à nous de le dire ... C'est
  là<br>
  où je rejoins ce que tu dis : notre rôle est d'aider à aller mieux et non de juger ...<br>
  Dans tous les cas, merci pour cet article.]]></description>
        <pubDate>Fri, 16 Dec 2011 11:21:57 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">7c0c061955b22c44ac18edb583b26176</guid>
                                            </item>
  
 </channel>

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